高中玩开元棋牌输了几万_开元棋牌真实地址_开元棋牌揭秘必修二试题

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  一 本大题6小题,每小题3分,共18分

  1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是 (说明:本试卷考试时间为150分钟,满分为150分)

  A. 簪笏(hù) 颦(pīn)眉 付梓 (zǐ) 得鱼忘筌(quán) ....

  B. 迤(yǐ)逦 蓬蒿(gāo) 寒砧(zhēn) 犹望一稔(rěn) ....

  C. 涎(xián)皮 怂(sǒng)恿 轴(zhóu)线 咬文嚼(jué)字 ....

  D. 酒馔(zhuàn) 岩岫(yòu) 什么 (shén me) 锱(zī)铢必较 .....

  2.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是

  ①从前做诗文的人都倚靠《文料触机》《幼学琼林》之类的书籍,要找词藻典故,都到那里去乞灵。美人都是“柳腰桃面”“王嫱西施”,才子都是“学富五车,才高八斗”;谈风景必是“____”,叙离情不离“____”;做买卖都有“端木遗风”,到现在用铅字排印书籍还叫“付梓”“杀青”。

  ②《三国演义》为我们展现了一幕幕传奇,那些____的英雄壮举,只有放在与命运抗争的大背景下来看,才更显得____。“秋风五丈原”将这种反抗命运的悲剧渲染到了极点:“孔明强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营,自觉秋风吹面,彻骨生寒。乃长叹曰:‘再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!’”,这就是令杜甫感叹的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。

  A、柳岸灞桥 春花秋月 可歌可泣 慷慨激昂

  B、春花秋月 柳岸灞桥 可歌可泣 慷慨激昂

  C、柳岸灞桥 春花秋月 慷慨激昂 可歌可泣

  D、春花秋月 柳岸灞桥 慷慨激昂 可歌可泣

  3.下列各句中,没有语病的一句是

  A. 不断改善并切实保障民生,才能真正保持社会的和谐与稳定,进一步提高国民的幸福指数,实现长治久安的目标。

  B.有关部门负责人强调,利用互联网造谣、传谣是违法行为,我国多部法律对惩治这类行为已有明确规定。

  C.近年来,我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推广等文化交流活动,促进了汉语国际传播,在世界主要国家和城市越来越受欢迎。

  D. 学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设,而中小学是人生品格形成的重要时期,所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。

  4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是

  ①我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包含丰富的情感、体验和思想。

  ②有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧。

  ③与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,它们被各种人际关系和利害计算占据着,所以复杂,可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。

  ④对于心的境界,我所能够给出的最高赞语就是:丰富的单纯。

  ⑤除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。

  A.④②③①⑤ B.②①③⑤④

  C.④①③⑤② D.②④①③⑤

  5.下列关于文化常识的表述不正确的一项是

  A.古时拜官授职称为“拜”或“除”,例如“拜臣郎中”,“除臣洗马”。 擢是提升官职。升级叫迁升、迁授、迁叙,降级叫迁削、迁谪、左迁,平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。谪,降职贬官或调往边远地区。黜与“罢、免、夺”都是免去官职。

  B.古人很注重日常交往的礼节,如走过长者尊者面前,要身体前倾,小步快走,称为“趋”,以表示敬意。例如《滕王阁序》:“他日趋庭,叨陪鲤对”。古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。前者主要以拱手为主,后者则以叩头跪拜为主。

  C.曹操,字孟德:“孟”表示排行第一,“德”(行)与“操”(守)同义。刘禹锡,字梦得:“锡”为“赐”之意,“禹锡”即“大禹所赐”之意,故字为“梦得”。李商隐,字义山:商隐,即殷商隐者之意。商朝末年,武王伐纣,天下宗周,伯夷、叔齐义不食周粟,隐于首阳山饿死,故李商隐以字“义山”与名呼应。

  D.苏轼《赤壁赋》:“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿,写景之句,以星衬月。王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。” 是咏物之句,以星衬物。

  6.下列有关《三国演义》和《堂吉诃德》的表述和评价正确的一项是

  A.在官渡之战中,曹操虽然实力较弱,但他知人善任;袁术虽然兵多粮足,但他优柔寡断,目光短浅。故曹操掌握了主动,烧了袁术的粮草,使得袁术兵败如山倒,逃回了翼州。

  B.《三国演义》第三十六回中有“伏龙、凤雏两人得一,可安天下”之说,其中“伏龙”指诸葛亮,“凤雏”指徐庶。徐庶后虽被曹操用老母骗取,但终生不曾为曹操设一谋,因此后有“徐庶进曹营——一言不发”的歇后语。

  C.《堂吉诃德》主人公的游侠冒险非常曲折滑稽,其实折射出16世纪末和17世纪初西班牙社会的生活画面,展示了资本主义社会的黑暗和腐朽,具有鲜明的人文主义倾向。

  D.刘关张于张角乱军中救了董卓,董卓却因三人出身低微极为怠慢,因此激怒了张飞,欲杀掉董卓,刘备关羽及时阻止。最后三人连夜引军投了别处。

  二.本大题9小题,共35分

  7.选出加点的词解释正确的一组(3分)

  ①脱然有怀,求之靡(浪费)途 ②景(日光的影子)翳翳以将入 ..

  ③访风景于崇阿(大的山陵) ④适(恰好)莽苍者 ..

  ⑤故九万里则风斯(这样)在下矣 ⑥绝(穿过)云气,负青天 ..

  ⑦生孩六月,慈父见(指代性副词,指代第一人称)背 .

  ⑧天之苍苍,其(它的)正色耶,其远而无所至极邪 .

  ⑨而刘夙婴(从小)疾病,常在床蓐 ⑩寻(不久)程氏妹丧于武昌 ..

  A、③⑥⑦⑩ B、①④⑤⑩ C、②⑤⑧⑨ D、②③⑦⑨

  8.选出句式不同的一项(3分)

  A、家叔以余贫苦,遂见用于小邑 B、复驾言兮焉求

  C、胡为乎惶惶欲何之 D、奚以之九万里而难为

  文言文阅读,完成9~12题。(15分)

  康延孝,代北人也。为太原军卒,有罪亡命于梁。末帝以延孝为左右先锋指挥使。延孝见梁末帝任用群小,知其必亡,乃以百骑奔于唐。见庄宗于朝城,庄宗屏人问延孝梁事,延孝具言:“末帝懦弱,小人进任,而忠臣勇士皆见疏斥,此其必亡之势也。”庄宗初闻延孝言梁必亡,喜,及闻其大举也,惧,曰:“其将何以御之?”延孝曰:“梁兵虽众,分则无余。臣请待其既分,以铁骑五千自郓趣汴,出其不意,捣其空虚,不旬日,天下定矣。”庄宗甚壮其言,卒用延孝策,自郓入汴,凡八日而灭梁。

  三年,征蜀,延孝为先锋排阵斩斫使,破凤州,取固镇,降兴州。蜀平,延孝功为多。左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下,然特见重于郭崇韬。崇韬有军事,独召璋与计议,而不问延孝,延孝大怒,让璋曰:“吾有平蜀之功,公等仆相从,反俯首郭公之门,吾为都将,独不能以军法斩公邪?”璋诉于崇韬,崇韬解璋军职,表为东川节度使。延孝愈怒曰:“吾

  冒白刃,犯险阻,以定两川,璋有何功而得旄节!”因见崇韬言其不可。崇韬曰:“敢违吾节度!”延孝惧而退。明年崇韬死,延孝谓璋曰:“公复俯首何门邪?”璋求哀以免。

  继岌①班师,命延孝以万二千人为殿,行至武连,闻朱友谦无罪见杀。友谦有子令德在遂州,庄宗遣使者诏继岌即诛之。继岌不遣延孝,而遣董璋,延孝大怒,谓其下曰:“南平梁,西取蜀,其谋尽出于郭公,而汗马之劳,攻城破敌者我也。今郭公已死,我岂得存?而友谦与我俱背梁以归唐者,友谦之祸次及我矣!”延孝部下皆友谦旧将,知友谦被难,皆号哭诉于军门曰:“朱公无罪,二百口被诛,旧将往往从死,我等死必矣!”延孝遂拥其众自剑州返入蜀,自称西川节度、三川制置等使。继岌遣任圜以七千骑追之,及于汉州,会孟知祥夹攻之,延孝战败,被擒,载以槛车。车至凤翔,庄宗遣宦者杀之。 摘自《新五代史》

  [注]:继岌:即李继岌,后唐将领,后受封为魏王。

  9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)

  A.乃以百骑奔于唐 以:凭借 .

  B.庄宗屏人问延孝梁事 屏:屏退,使??隐退 .

  C.以铁骑五千自郓趣汴 趣:通“趋” 奔赴、趋向 .

  D.知友谦被难 被:遭受 .

  10.以下各组句子中,全都表明康延孝胸有韬略、骁勇善战的一组是( )(3分)

  ①乃以百骑奔于唐 ②因见崇韬言其不可 ③出其不意,捣其空虚 ④破凤州,取固镇,降兴州 ⑤吾冒白刃,犯险阻,以定两川 ⑥会孟知祥夹攻之

  A.①②⑥ B.②③⑤ C.③④⑤ D.③⑤⑥

  11.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是( )(3分)

  A.康延孝虽是亡命之身,但他熟谙兵法,洞察实事,他审时度势,向庄宗分析后梁的弊端,并为其出谋划策,堪称后唐灭梁的功臣。

  B.康延孝生性耿直,性情暴躁,当位居其下的董璋受到郭崇韬的重用时,他大为不满,以军功自居,力劝郭崇韬用军法处置董璋。

  C.康延孝虽立有大功,但恃功自傲,不满同僚,顶撞上级,猜疑朝廷对其不公,竟至公开谋反,最终兵败被杀。

  D.康延孝本是前朝旧臣,“背梁投唐”是他人生的转折点,献计灭梁、征蜀立功更是他人生的辉煌。

  12.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(6分)

  ?末帝懦弱,小人进任,而忠臣勇士皆见疏斥,此其必亡之势也。(3分)

  ?让璋曰:“吾有平蜀之功,公等仆相从,反俯首郭公之门,吾为都将,独不能以军法斩公邪?”(3分)

  阅读下列二首元曲,然后完成诗后试题:(共8分)

  (甲)风飘飘,雨潇潇,便做陈抟①也睡不着。懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛩②儿叫,淅零零细雨打芭蕉。(关汉卿《大德歌?秋》)

  (乙)隔帘听,几番风送卖花声。夜来微雨天阶③净。小院闲庭,轻寒翠袖生;穿芳径,十二阑干凭。杏花疏影,杨柳新晴。(贯云石《殿前欢》)

  注:①陈抟高卧:陈抟(tuan):五代末、北宋初的着名道士。字图南,自号扶摇子,曾修道于华山,宋太宗赐号“希夷先生”。每睡常百多天才起来。

  ②秋蝉、寒蛩(qióng):秋天里容易唤起人们愁思的两种昆虫,诗人们往往用它们来形容和点染离人的秋思。蝉,又名知了。寒蛩:即蟋蟀。

  ③天阶:此处指“三台星”,泛指天空。

  13.选出分析正确的选项是(多选)(4分)

  (A)甲曲善用迭字渲染自然界的声响,烘托人物的情怀。

  (B)乙曲巧用比拟,化人为蝶,穿梭庭院花径,侧写春光之烂漫。

  (C)甲乙二曲均利用自然物象的摹写,如蝉噪、杏花等,呈现季节的特色。

  (D)甲乙二曲均写闺情,甲曲直言“懊恼”、“泪抛”,较为直率;乙曲寄情于景物与动作,较为幽微。

  (E)甲乙二曲均书写室内外空间,甲曲写人居室内而耳闻室外秋声;乙曲则由室内走出室外,亲见春景。 14. 在关汉卿《大德歌?秋》中,作者采用了哪些艺术手法来表达“闺怨”之情,试作简要分析? (4分)

  答:

  15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(前四句必做,后四句任选二句作答)(6分)

  (7)袅袅兮秋风, (屈原《湘夫人》)

  (8)雨中黄叶树, (司空曙《喜外弟卢纶见宿》)

  三、本大题4小题,共15分。

  阅读下面的文字,完成16-19小题。

  中国文化—— 一种诗性的文化

  诗歌在中华文化里成就较高,在整个中华文化大系统中占有极其重要的地位。西方文化以哲学为代表,而诗歌,便是中华文化最具代表性的一部分,如果说西方文化的深层结构在他们的哲学中,那么中华民族的最高智慧则在诗歌里。

  说中国文化是“诗性文化”,因为“诗”在中国艺术中占有着特殊地位。从“诗经”到“楚辞”再到“乐府”,从“唐诗”到“宋词”再到“元曲”,再到现代的自由诗,形式虽然千变万化,但却始终占据着中国艺术的主导地位,并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。无论何时,都讲究“诗中有画,画中有诗”。由于传统中,人们将“意境”作为一切艺术所追求的最高目的,而诗词更重意境,因而,从这一意义上,我们可以毫不夸大地说,传统的中国是一个“诗的国度”。

  诗歌无处不在,无处不用,它的精神主宰着中国艺术的整体精神。凡有人烟处,皆有诗歌:喝酒、行酒令,说的是诗;奏乐、起舞处,唱的是诗;挥刀、舞剑时,吟的是诗。如果说,艺术的发展总是以“人生”做基础,总是激励人们思考生活、批判生活和指导生活的,那么诗歌便指导着我们中国人的生活。我们追求诗中的理想境界,感悟诗里的人生哲理,不论是低吟“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,还是高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来”,我们从诗词中领悟生命、从诗词里观照人生。

  从语言的角度来看,与西方语系相比,汉语的精炼美妙是不言而喻的。汉语在词汇上具有多义性、模糊性的特点,在语法上具有灵活性、随意性的特点,在语音上也会因声调不同而带来不同的色彩。更何况诗词讲究对仗、平仄、押韵等音乐性的特点,所以诗歌具有音韵美,和谐美。一个民族的语言,不但是一种特殊的表述方式,而且是一种独特的思维、感受乃至存在方式。诗词有利于形象性的表述和艺术性的展现,中国人自古就以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界。辜鸿铭说,“汉语是一种诗的语言,它具有诗意和韵味”。 古代中国,无论是自发的艺术创作,还是自觉的艺术理论,都没有将感性和理性割裂开来。这使中国文化长于实践理性而短于思辨理性,而西方文化偏向理性。例如,传统的火药不是依据化学方程式配制出来的,而活字印刷更不具备理论科学的特征。在雕塑、绘画、书法、小说,甚至园林艺术方面,与西方文化不同的是,中国人一开始就不以纯粹科学的手法

  来摹仿自然,不以纯粹客观的态度来再现生活;于是,无论是雕塑、绘画还是小说或书法,总有一种“气韵生动”的美学效果,都达到了一种“登山则情满于山,观海则意溢于海”的精神境界,而在戏曲文化和园林艺术上,总让人有一种“只可意会,不可言传”的感觉,实现了一种“神与物游”、“物我两忘”的审美理想,实为一种登峰造极的艺术形式。

  中国没有“掷铁饼者”,没有《圣经》,没有《哈姆雷特》,没有凡尔赛宫。但中国有《诗经》,有《离骚》,有《红楼梦》,有紫禁城,有苏州园林。我们只要将它们拿来比较一下,我们就会发现谁更讲究天地自然融为一体,谁更在乎天人合一,谁更懂得和谐美。中国古代的士大夫们可以不懂天文、历算知识,不懂科学哲学,但却必须用琴、棋、书、画来修养身心。这不正是“诗性文化”的显着标志吗?

  (16题按正确选项给分、多选不给分)

  16.下列各项对文意的理解,不正确的两项是(5分)

  A. “诗中有画,画中有诗”,表现了中国的诗性文化之特征。

  B. “诗性文化”是指古代中国以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界。

  C. 中国文化在雕塑和绘画方面,不是以纯粹科学的手法来摹仿自然,而是着重追求一种“气韵生动”的境界。

  D.西方语系不具有汉语那种精炼美妙的特点,因而西方文化无法形成诗性的文化。 E.中国文化是一种“诗性文化”,中国人总是讲究以琴、棋、书、画来修养身心。

  17.根据文意,下列判断不正确的项是(3分)

  A.中国艺术受诗歌的影响颇深,中国人连挥刀、舞剑时,吟的也是诗。

  B.在古代中国,火药并不是依据化学方程式配制出米的,这反映了国人崇尚感性而不重科学的特点。

  C.中国艺术中没有“掷铁饼者”,中国艺术不以纯粹客观的态度来再现生活。

  D.中国有紫禁城,中国建筑讲究天地自然融为一体,追求和谐的审美情趣。

  18.作者认为中国文化与西方文化有哪些方面的不同?(3分)

  19.为什么说“中华民族的最高智慧则在诗歌里”,请结合全文加分析概括。(4分) 四、本大题有3小题,共l2分。

  阅读下文,完成文后试题

  继 父

  邵宝健

  不怕你笑话,巷口那个驼背鞋匠是我的继父。他是背上先有座“小山”才不得已弄了个

  鞋匠的行当,还是因为长期弓着背补鞋钉掌才弄了个“小山”在背上,未可知。他还喜欢喝酒。他那难看的始终绯红的酒糟鼻,就是因为酒喝得过多的缘故。在他两年前和我母亲结婚时,我正对司画女神爱得疯狂。

  20岁的男子汉嘛,是很要面子的。继父刚来我家时,我连出门也不好意思。我没有理由恨母亲。她嫁给那个驼背,完全是为了不务正业的我和尚在初中读书的小妹。我有了个继父后,画画就有了物质保障。尽管这样,我一点也不喜欢他。我从来没有叫过他一声“爸”。

  他对我的游手好闲,并不反感;而对我钟情于画画,却有点不以为然。这自然是我的花销要威胁他的酒钱。我还从他的眼神里,感觉到他对我的警告。

  我自小爱好画画,也许是天赋不足,抑或是未遇到机遇,学画多年,至今仍一事无成。但我不气馁。高考落榜后,我索性关起门来潜心作画。那些画友,自从知道我有了个驼背继父,似乎也不大愿意和我切磋画技了。哼!

  这天,我恐怕是向母亲要钱多了一点。继父也似乎多喝了点酒,说了许多含糊不清的话。经过母亲的翻译,才知道——他说我已是条汉子了,不能老呆在家里吃闲饭,将来他们两口子总会死的,到时再想成家立业便来不及了,实在找不到合适的工作,可和他学习补鞋,以后就可以继承他的鞋铺。

  这是什么话!我一气之下,三天不回家。后来还是母亲和小妹把我从我的同学家找回去。 我了解到县城那家裘一品画斋,代人出售画作。我跃跃欲试,手舞之,足蹈之。 经过七天七夜的苦战,我终于完成了一幅油画,题为《傍晚》。我决定用这幅油画去裘一品画斋碰碰运气。一位戴金丝边眼镜的白须长者细细鉴定后,问我想定怎么个价。我踟蹰了。我老做寄生虫,脸上无光啊。我渴望钱。我伸出右手,五个手指撑开:“500元。”那位长者以为定价过高了点,用体恤的口吻要我掉价。

  我不想掉价,咽了一口唾液:“就这样定了!”

  几天过去了,没有买主。一个月过去了,画面上蒙上了些灰尘。

  我终于病了。高烧,昏睡,说胡话。我被送进医院,继父的鞋铺停业了半个月。他在我的病榻前守护了许多个夜晚。这是事后听母亲说的。我在昏睡中还尽说些“傍晚——500,500——傍晚”的胡话,谁也不悟其义。

  病愈后,我回家养息。我变得终日无力,不思茶饭,人瘦脸黄,判若两人。

  这天,我接受母亲的劝告,外出散步。不知不觉又踱到裘一品画斋。再也没有勇气进去了。那位白须长者发现了我,走出店堂喊住我。我运气像太阳一样升起来了——《傍晚》已在三天前被人买去。

  母亲不敢相信,眼眶也湿润了:“原来你的画这么值钱啊。”

  继父闻悉此事,特意买了些酒菜,以示祝贺。

  自此,我的身体恢复了元气。我画画的热情高涨。

  继父继续拼命地做鞋活,还把鞋铺的门面开大了些。为了省钱,他自己动手搭了个绿色的玻璃钢雨棚。记得那天,继父特别高兴,哼着小调,把竹梯靠在墙上。他背了座“小山”往上爬的样子,叫人看了直想发笑。突然,只听见他轻轻地“唔”了一声,人便从竹梯上滑落下来。

  脑溢血。当夜,继父再也说不出话,心脏停止了搏动。他含着笑睡去,带走属于那个已经消逝的岁月里的沉沉的叹息。

  我在整理继父的遗物时,意外地发现了一幅油画藏品——我的杰作《傍晚》!

  我捧着画,哀伤和苍凉的情绪急剧地袭来,我号啕大哭。大哭一场后,看着继父的遗像,我决定做鞋匠。至于将来我有没有希望当上画家,那要看我的运气了。

  (选自2011年第10期《微型小说选刊》,有删改)

  20.小说第一自然段对继父的外貌描写主要有什么作用?(3分)

  21. 简要分析“我”终于改变主意“决定作鞋匠”,主要有哪些原因。(4分)

  22.这篇小说写的是平常人、平常事,但写得很感人。请你结合“继父”的形象加以分析。(5分)

  五 本大题有两道题,共10分

  23.请根据下面一段文字,用一句话准确概括“文人的清高”的含义(4分)

  文人的清高源自于文人对理想人格的企盼。理想人格是人类精神的高度凝聚,历代思想家肩负着理想人格设计的使命身体力行之,在人类精神的发展进程中,树起了一块块界碑。理想人格以“虽不能至然人心向往之”、“朝闻道,夕死可矣”的特殊功力提升和矫正着现实人格。中国文人从小就读经史子集,耳濡目染的均是“圣人之言”,久而久之,便不自觉地以书本所描绘的理想人格自居。但环顾左右,都是活生生有欲望、汲汲自营、少管他人、且情感日趋功利化的感性人,心灵便受到重创,心境便大失衡。然自身修养的惯性,使文人不甘“沦落”,便满怀忧怨自我恪守。于是,清高就成了文人操守的最后一块盾牌,可怜可叹,但悲壮。

  24.红岭中学各班门前的开放性书架,每学期都会存放一定数量的图书,假如你是班级图书管理员,定期要向班级同学推荐开放性书架中的重点书目,请你向同学们重点推荐一本书,要求写一段话以引起同学们的阅读兴趣,字数在90字以内,要运用两种修辞方法。(6分) ......

  六 写作(60分)

  每个人心中都有对远方的憧憬,陶渊明为此构筑了桃花源,哥伦布为此勇渡大西洋。你的心中是否也有一个远方在呼唤?也许是个神秘的国度,也许是一个向往的生命形态,也或许是一个人生的目标。请以“远方”为题,写一篇文章,论说、记叙、抒情皆可。

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